Визуально и концептуально выпуск выстроен как выставочный зал, в котором залы — это тексты, а экспонаты — судебные протоколы, личные досье, политические жесты и медленные, почти вязкие, процессы переосмысления.
Сесиль Вессье открывает номер исследованием денацификации в Западной Германии, рассматривая её как театральную постановку с несколькими актами: первый — громкий, с прожекторами Нюрнберга, последующие — в полутьме, где свидетели забывают тексты, а судьи обходят острые углы. Эта реконструкция не только демонстрирует, как формировалась новая политическая сцена ФРГ, но и как в её декорациях поселились старые актёры — переодетые, но всё с теми же ролями.
Материалы Михаила Минакова и Андрея Лаврухина продолжают эту хронологию, сдвигая фокус от немецкого опыта к постсоветскому ландшафту — пространству, где вопросы «кто мы?» и «как мы сюда попали?» звучат одновременно как гражданская анкета и как философский перформанс.
В разделе о «колонизации коми-народа», мордовских и саамских историях Павла Терешковича, текст приобретает этнографическую глубину, превращая архивные данные в культурные артефакты. Читатель оказывается в зале, где экспозиция — это не только документы, но и голоса народов, чей опыт выживания в имперской системе говорит сам за себя.
Весь выпуск — это медиа-инсталляция памяти: мы движемся от факта к интерпретации, от конкретного лица на старой фотографии к структурному диагнозу эпохи. И здесь «нерусский мир» — не просто тема, а рамка куратора, позволяющая показать, что деколонизация — это не разовое событие, а процесс, который требует и честного архива, и смелого режиссёрского взгляда.